فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : اللَّهُمَّ إن كانَ كاذِباً فَاضرِبهُ بِبَياضٍ - أو بِوَضَحٍ - لا تُواريهِ العِمامَةُ . قالَ طَلحَةُ بنُ عَميرَةَ : فَأَشهَدُ بِاللَّهِ لَقَد رَأَيتُها بَيضاءَ بَينَ عَينَيهِ . « 1 » 1478 . حلية الأولياء عن عميرة بن سعد : شَهِدتُ عَلِيّاً عَلَى المِنبَرِ ناشِداً أصحابَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وفيهِم أبو سَعيدٍ وأبو هُرَيرَةَ وأنَسُ بنُ مالِكٍ ، وهُم حَولَ المِنبَرِ ، وعَلِيٌّ عَلَى المِنبَرِ ، وحَولَ المِنبَرِ اثنا عَشَرَ رَجُلًا هؤُلاءِ مِنهُم . فَقالَ عَلِيٌّ : نَشَدتُكُم بِاللَّهِ ، هَل سَمِعتُم رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقولُ : « مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ » ؟ فَقاموا كُلُّهُم فَقالوا : اللَّهُمَّ نَعَم ! وقَعَدَ رَجُلٌ . فَقالَ : ما مَنَعَكَ أن تَقومَ ؟ قالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، كَبِرتُ ونَسيتُ . فَقالَ : اللَّهُمَّ إن كانَ كاذِباً فَاضرِبهُ بِبَلاءٍ حَسَنٍ . قالَ : فَما ماتَ حَتّى رَأَينا بَينَ عَينَيهِ نُكتَةً « 2 » بَيضاءَ لا تُواريهَا العِمامَةُ . « 3 » 1479 . المعارف - في تَرجَمَةِ أنَسِ بنِ مالِكٍ - : كانَ بِوَجهِهِ بَرَصٌ . وذَكَرَ قَومٌ أنَّ عَلِيّاً عليه السلام سَأَلَهُ عَن قَولِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « اللَّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ » ، فَقالَ : كَبِرَت سِنّي ونَسيتُ . فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : إن كُنتَ كاذِباً فَضَرَبَكَ اللَّهُ بِبَيضاءَ لا تُواريهَا العِمامَةُ . « 4 »

--> ( 1 ) . الإرشاد : ج 1 ص 351 ، إرشاد القلوب : ص 228 نحوه ، بحار الأنوار : ج 41 ص 204 ح 20 . ( 2 ) . النُّكتة في الشيء : كالنقطة ( المصباح المنير : ص 624 « نكت » ) . ( 3 ) . حلية الأولياء : ج 5 ص 26 ، وراجع مسند ابن حنبل : ج 1 ص 253 ح 964 وتاريخ دمشق : ج 42 ص 207 ح 8684 وص 208 والبداية والنهاية : ج 5 ص 211 وكنز العمّال : ج 13 ص 131 ح 36417 . ( 4 ) . المعارف لابن قتيبة : ص 580 ؛ إحقاق الحقّ : ج 8 ص 745 نقلًا عن محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني نحوه .